4 õppetundi 4-nädalasest sotsiaalmeediapaastust

Asja hind on summa, mida ma nimetan eluks, mis tuleb selle vastu vahetada, kas kohe või pikemas perspektiivis. — Thoreau
4. veebruar 2019
Õhtusöök oli enamasti laualt ära koristatud, kuid siiski oli väljas paar suvalist rooga ja laste käest hulkunud puru põrandal. Puhastamine oli 90% tehtud ja ma tegelesin selle viimase 10%ga aeglaselt ja kiirustamata. Kui olin kraanikausi juures, kuulsin elutoas mängivate laste itsitamist või paari. Siis kasvasid need itsitused kõhu täis naeruks ja mu naise naer ühines kooriga.
Teisisõnu, mis tahes ostu tegelik maksumus ei ole lihtsalt rahaline summa, mis omanikku vahetab, vaid ka selle raha teenimiseks kuluv aeg ja pingutus. Ja kuna aeg on meie kõige kallim kaup, peaksime selle kulutamise osas olema väga ettevaatlikud. Seetõttu on nii oluline hoolikalt kaaluda iga ostu maksumust nii raha kui ka aja osas. Kui miski ei ole seda hinnasilti väärt, siis pole see ilmselt ka meie raskelt teenitud aega ja vaeva väärt.
Ma naeratasin vaistlikult selle müra peale.
Lapsevanemana on igasugune müra sageli viimane asi, mida soovite. Vaikus — täielik segaduse puudumine — on meie kõrvadele omamoodi ilus mittemuusika.
Ja veel kuulda, kuidas mu perekond koos põrandal naerab. . .etoli tõesti lummav heli.
Pöörasin siis ringi, et tegevust vaadata. Mu 3-aastane poeg oli põrandale kuhjanud mõned padjad ja tema ja mu 11-kuune tütar heitsid kordamööda rõõmsalt sellele kohevale mäele. Niipea, kui mu naine neile patjadele pikali heitis, sai temast osa maastikust, millel lapsed maadlesid ja veeresid. Ülev, rõõmus, sundimatu naer jätkus.
Millegi maksumuse väljaselgitamiseks peame esmalt arvestama, kui palju eluiga on vaja selle vastu vahetada. Seda saab teha, vaadates kõnealuse asja hankimiseks kuluvat aega, energiat ja ressursse. Kui me kõik need tegurid arvesse võtame, saame siis jõuda järeldusele asja maksumuse kohta.
Ja nii ma lihtsalt seisin seal köögis, vähemalt paar minutit, ja võtsin kõik endasse, Lumineerid pakkusid stseeni jaoks filmilaadset heliriba. Ma tean, et see ei tundu pikk, kuid hetkel tundus see lummava igavikuna. Ma lihtsalt leotasin selle sisse ja püüdsin nii palju kui suutsin iga detaili endasse imeda; Teadsin kohe, et see on hetk, mida ma kunagi unustada ei taha.Seeon värk, millest elu ja lapsevanemaks olemine koosneb.
Pärast seda, kui mu naine mind otsimas tabas, ütlesin talle, et kui mul oleks südame-o-meeter, oleks see tuumaplahvatanud.
_____________________
Asja hind on summa, mida ma nimetan eluks, mis tuleb selle vastu vahetada, kas kohe või pikemas perspektiivis. See kehtib kõige kohta alates kohvitassist kuni uue autoni. Selleks, et saada seda, mida tahame, peame loobuma millestki võrdväärsest. Mõnikord oleme valmis seda vahetust tegema ja mõnikord mitte.
See konkreetne õhtu leidis aset paar päeva pärast minu sotsiaalmeediapaastu lõppu.
Enne jaanuarikuu sotsiaalmeediast loobumist kulutasin sellele päevas võib-olla tund aega, enamasti 5-minutiliste ajakatkestustena, mis olid hajutatud ärkveloleku ajal – kiired tööpausid, järjekorras ootamine, öösel telekat vaadates, jne. Ma ei olnud sotsiaalmeediast sõltuvuses; Kasutasin seda enamasti igavuse tapjana ja õhtuti enda lõbustamiseks, kui lapsed voodis olid. (Hilisõhtused komöödiaklipid on üks minu nõrkusi.) Samuti veedaksin ilmselt veel umbes tunnikese uudisterakenduste, spordirakenduste, mängude jms kallal mõnuledes.
Millegi maksumuse arvutamiseks peame kindlaks määrama, kui palju eluiga on vaja selle vastu vahetada. Seda võib olla raske mõõta, kuna see nõuab meilt oma elu ja aja väärtustamist. Kui aga mõistame asjade maksumust eluga seoses, saame teha teadlikumaid otsuseid selle kohta, mis on meie aega ja vaeva väärt.
Pärast õhtusööki, kui lapsed tavaliselt enne magamaminekut natuke mängivad, oli minu jaoks tavaline aeg telefoni kätte võtta ja natuke lolli ajada. Sain uurida sotsiaalmeediat, vaadata sporditulemusi ja näha, milline uus idiootsus Washingtonis tekkis. Ma ei jätnud tingimata oma perekonda hooletusse; kui lapsed hüüaksid minu nime või vajaksid hetkeks isa tähelepanu, panen seadme hõlpsalt käest ja ühinen mölluga. Aga siis ma läheksin tagasi telefoni juurde ja pajatasin veel. Ma ei olnud kummaski tegevuses täielikult sisse võetud; see oli pigem hajutatud kohalolek, mis ei tundunud hetkel täielikult, et olla kindel, kuid ei tundunud ka eriti pahatahtlik. See ei tundunud nii, et ma oleksin majanurka auku jäänud või diivanile zombitunud, unustades toimuvat.
See kehtib nii üksikisikute kui ka ühiskonna kui terviku kohta. Mida rohkem oleme valmis oma eluenergiat asja vastu vahetama, seda rohkem see maksab. Ja mida vähem eluenergiat oleme valmis vahetama, seda vähem see maksab. Seetõttu kipuvad asjade maksumus aja jooksul langema, kuna me muutume nende tootmisel tõhusamaks. See on ka põhjus, miks jõukamate ühiskondade inimestel on üldiselt kvaliteetsemad kaubad ja teenused kui vaesemates ühiskondades.
Ja ometi pean ma mõtlema, kui palju täiuslikke hetki - nagu ülalkirjeldatud - ma olen ilma jätnudtäielikulteest esitada. See oli pehmelt öeldes üsna kainestav mõte.
Asja hind on summa, mida ma nimetan eluks, mis tuleb selle vastu vahetada, kas kohe või pikemas perspektiivis. See kehtib olenemata sellest, kas me räägime materiaalsetest objektidest või teenustest. Selle kontseptsiooni paremaks mõistmiseks vaatame näidet.
Olles otsustanud veeta 31 päeva sotsiaalmeediast (ja ka muudest aega raiskavates rakendustest) vabaks ning mõistnud oma tehnika kasutamise piiramise tohutut kasu, olen täielikultmida Cal Newport nimetab 'tähelepanu takistuseks'.
Nende 31 päeva jooksul pidasin iganädalast päevikut paastu kulgemise kohta ja õppetundi, mille võtsin sellest konkreetsest nädalast.
Teisisõnu, millegi hind on elu hulk, mis tuleb selle saamiseks ohverdada. See kehtib olenemata sellest, kas ohver tuuakse kohe, selle ostmiseks raha teenimiseks kulutatud aja ja jõupingutuste näol või pikemas perspektiivis tervise ja õnne vähenemise näol, mis tuleneb pikkadest tööpäevadest, et selle eest tasuda. Paljud inimesed ei mõista, kui palju nad ohverdavad, ostes asju, mida nad tegelikult ei vaja. Nad töötavad pikki tunde töödel, mida nad vihkavad, et teenida piisavalt raha, et osta asju, mis pakuvad neile vaid ajutist naudingut. Aga kui nad võtaksid selle üle mõtlemiseks aega, mõistaksid nad, et nad ei ela tegelikult; nad lihtsalt eksisteerivad. Ja see ei peagi elu olema.
Kuigi minu enda arusaamad ei ole oma olemuselt ettekirjutavad ega kehti kõigi kohta ühtemoodi, arvan, et need on pigem õpetlikud selle kohta, mis võib juhtuda, kui muudate põhjalikult oma sotsiaalmeedia ja nutitelefoni kasutamist.
1. nädal: sotsiaalmeedia harjumuspärase olemuse mõistmine
2018. aasta vana-aastaõhtu hilistel õhtutundidel, pärast seda, kui lapsed olid voodis, võtsin veidi aega, et Facebookis, Instagramis ja Twitteris paar viimast kerimist. Ma ei maininud ega postitanud, et võtsin jaanuari vabaks; Tahtsin vaikides kaduda.
Asja hind on summa, mida ma nimetan eluks, mis tuleb selle vastu vahetada, kas kohe või pikemas perspektiivis. See kehtib olenemata sellest, kas me kaalume materiaalseid kaupu või teenuseid. Selleks, et saada kõike, mida soovime, peame kulutama osa oma piiratud ajast siin maa peal. Seetõttu on oluline hoolikalt kaaluda, millele oma aega kulutame, ja veenduda, et see on midagi, mis on tõesti oma kulu väärt.
Ja seda ma tegin. Kustutasin Facebooki rakenduse. Kustutasin Instagrami rakenduse. Logisin oma telefoni brauseris kõikidelt kontodelt välja (see oli koht, kus suurem osa Twitteri kahjudest tehti).
See kehtib nii materiaalsete kaupade kui ka teenuste kohta. Selleks, et midagi saada, peame oma aega ja energiat vahetama. Mida rohkem me midagi tahame või vajame, seda suurema osa oma elust oleme valmis selle vastu välja vahetama. See on pakkumise ja nõudluse põhiseadus. Mida napim on mõni kaup, seda kõrgemat hinda oleme nõus selle eest maksma.
Läksin magama kell 22.00 ja ootasin väga 2019. aasta algust sotsiaalmeediata jalal.
Selleks, et mõista millegi maksumust, peame kõigepealt mõistma, mida see meile väärt on. Me vahetame oma eluenergia asjade vastu, mis meie arvates parandavad meie elu mingil moel. Asja hind on eluenergia hulk, mille oleme nõus selle vastu vahetama.
Nii et loomulikult ärkas 10-kuune beebi karjudes umbes kell 23.30 ja magama jäi alles umbes kell 1.30. Ma ei kavatsenud uuel aastal teadlikult helistada, kuid ometi kiigutasin beebi magama, kui kell südaööd lõi. Tunnistan, et minu esimene instinkt oli Facebooki kontrollida. Või Instagram. Mida iganes. Ma isegi ei tahtnud, tõesti. Lihtsalt minu mässumeelne inimloomus tuleb sealt läbi. Kuid hoidsin kinni ja lihtsalt sulgesin silmad.
Asja hind on seega tegelikult eluiga, mis tuleb selle vastu vahetada – kas olevikus või tulevikus. Ja kuna elu on kõik, mida me peame vahetama, järeldub sellest, et millegi hind on lõppkokkuvõttes elu hulk, millest oleme valmis selle saamiseks loobuma. Seega, kui kaalume, kas osta midagi või mitte, peame alati endalt küsima: kas see ese on väärt seda eluiga, mis see mulle maksma läheb?
Ja nii see esimene kiusatus möödus vahejuhtumiteta.
_____________________
Asja hind on summa, mida ma nimetan eluks, mis tuleb selle vastu vahetada, kas kohe või pikemas perspektiivis. Seega, kui soovite teada millegi tegelikku maksumust, peate arvestama mitte ainult rahalise kuluga, vaid ka alternatiivkuluga. Näiteks kui ostate uue auto 30 000 dollari eest, on see rahaline kulu. Kuid alternatiivkulu võib olla suurem, kui oleksite saanud selle raha investeerida ja teenida 5% tulu aastas. Sel juhul oleks alternatiivkulu 30 000 $ x 5% = 1500 $ aastas. 10 aasta jooksul oleks alternatiivkulu 10 x 1500 $ = 15 000 $. Ehkki auto rahaline maksumus on 30 000 dollarit, on tegelik maksumus tegelikult lähemal 45 000 dollarile.
Järgnevatel päevadel 1. nädalal tahtsin oma kontosid kontrollida, et näha, kuidas sõbrad ja perekond on uuel aastal helisenud. Selle asemel saatsin mõnele lähedasele sõbrale sõnumi ja pidasin sel viisil toredaid 'vestlusi'. Palju parem kui voogu kerimine ja üldse mitte suhtlemine – mis tavaliselt juhtub.
Selle esimese nädala kõige huvitavam oli see, mida tegi nende rakenduste puudumine telefonis nende harjumuspäraste igavuse kaotamise taktikatega. Tavaliselt avasin oma telefoni ja puudutan peaaegu instinktiivselt sinist „f” või lillat kaameraikooni, et näha, kas saabusid teavitused või kas kellelgi minu võrgus oli mõni suur elusündmus.
Nüüd avasin oma telefoni ja vaataksin seda, teadmata, mida teha. Lõpuks klõpsasin erinevatel rakendustel – ilm, mängud, Amazon (ostlemine, mitte lugemine) – ning tüdinesin kiiresti ja suleksin.
Sotsiaalmeedias ei pea te tegema mingeid otsuseidmida teha. Lõpmatu kerimine hoiab teid kaasas . . . noh, kunagi. Kui avate ilmarakenduse, kontrollite ilmateadet umbes 10 sekundit ja ongi kõik. Internetis ostes peate midagi tahtlikult otsima; Lõputu seotud toodetel klõpsamine vananeb üsna kiiresti. Ilma nende lõputute rullikuteta, mis teie tähelepanu köidavad, mõistate, et teie telefon pole nii ahvatlev seade. See on lihtsalt väike telliskivi, mis peaks teie elu lihtsamaks tegema; see onmittepeaks teie tähelepanu orjastama.
(Mängud pakuvad muidugi palju aega raiskavat võimalust, kuid miski 30-aastaseks saamisel on pannud mind telefonis mänge mängides enda peale kripeldama, nii et seda ei juhtu liiga palju ja tegelikult kustutasin just hiljuti viimane neist mängudest. Ma olen täiskasvanud mees, et nutan valju häälega!)
Õppetund: see esimene ülevaade on sotsiaalmeedia tõelise õppimise kohtapaljupigem mõttetu harjumus – ja väga tugevalt juurdunud – kui meeldiv või rahuldust pakkuv tegevus. Me teeme seda pigem sunnist kui kavatsusest.
2. nädal: sotsiaalmeedia eeliste puudumine
2. nädal algas imelihtsalt, tõesti. Ausalt öeldes oli sotsiaalmeedia mind mõnda aega välja lülitanud ja tundus üsna lihtne sellest eemalduda. Minu arvates tähendas see, et olin pausiks üsna valmis ja vajasin lihtsalt ettekäänet, et seda teha. Võib-olla on see kõiksinavaja ka — ettekääne, et see oma elust välja lõigata.
Maailma reaalsus, milles me elame, tähendab, et ma ei tundnud paljust ilma. Mu naine saatis mulle meemidega sõnumeid või meilisõnumeid, mis oli peaaegu lõbusam ja isiklikum viis nendega kohtuda. Sõpradega Hangouts toob paratamatult päevavalgele uudiseid, millest ma tegelikult teadlik ei olnud. Ja mõnikord libisesid asjad lihtsalt üle mu pea ja osutusid täiesti tähtsusetuks. (Ma ei teadnud sellest Gillette'i reklaamist ja selle tekitatud reaktsiooniseenest, kuni see, nagu kõik pahameelesädemed, oli peaaegu täielikult popkultuuri tähelepanu keskpunktist kadunud, jätmata maha midagi tõelist tähtsust.) Tore oli nende asjadega kokku puutuda vestluse käigus, selle asemel, et tunde võrgus veeta.
Kuid siis puutusin kokku mõne juhtumiga, kus sotsiaalmeedias, eriti Facebookis, oleks tegelikult kasu olnud.
Ühel hommikul kirjutasin heale sõbrale küpsiste ja kastme teemal. Imelik, ma tean, nii natukene konteksti: mul oli natuke kodus ja kolledži päevil oli meil selle sõbraga koos laevatäied kraami. Ma ei teadnud, et tema tütar oli tegelikult sel hetkel intensiivraviosakonnas. Kui ma oleksin olnud sotsiaalmeedias, oleksin teadnud ja ma poleks küpsiste ja kastme kohta sõnumeid saatnud. Ma teadsin haigest tütrest ainult sellepärast, et mu naine ütles midagi ja ma tundsin end lõpuks nagu äkiline (kuigi on võimalik, et ta tervitas seda rumalat segadust). Siis muidugi saatsin talle sõnumi, et mõtleme nende perekonnale ja teeme kõik, et aidata; Helistasin ka pärast seda, kui sain aru, et sõnumite saatmine pole nende mõtete edastamiseks päris õige vahend.
Sarnase jutustuse kohaselt oli mul kolledžist erinev sõber, kelle noor poeg oli suure osa 2018. aastast vähiga tegelenud. Kümme aastat pärast ülikooli lõppu ei olnud me piisavalt lähedased, et sõnumeid saata või helistada, kuid ma oli kindlasti huvitatud sellest, mis tema perega toimub. Ilma sotsiaalmeedias viibimata tundsin ma puudust nendest värskendustest tema ja ta lapse käekäigu kohta. (Väikesel tüübil läheb nüüd väga hästi ja tal on peaaegu kõik korras!)
Facebook, vaatamata tohutule ebaeetilisele prügimäele, pakub tegelikult minu elule mingit kasu; see pole täiesti lihtsalt mõttetu meelelahutus. Saan olla kursis inimestega, kes on mulle olulised, ilma et peaksin saatma tosinat 'Hei, mis toimub?' tekstid. Kui koondate oma sõprade loendisse ainult need, kellest te tõeliselt hoolite (mitte need, keda te vaevu tunnete, või inimesed, keda jälgite ainult seetõttu, et teile meeldib nende postitusi vihata), saate lõpuks uudistevoo, mis pakub väärtust.
Sotsiaalmeedia tõeline trikk on tegelikult nende eeliste ja kulude kaalumine. Enne paastu ei vastanud Facebookis veedetud aeg sellega, mida ma sellest välja sain. Minu aeg Twitteris ja Instagramis olid samas paadis. Ma kulutasin liiga paljuelu- Thoreau sõnadega - selle väikese kasu kohta, mida ma sain. Nii et pärast paastu, nagu ma veidi hiljem süvenen, loobusin Twitterist täielikult ning vähendasin Instagramis ja Facebookis veedetud aega, et paremini vastata nende pakutavale hüvele.
Õppetund: sotsiaalmeediateebsaada tegelikku kasu; võtab siiski pausi, et aru saada, mis need on.Kui olete pausi pidanud ja leidnud mõned neist tõelistest eelistest, saate selle juurde tagasi pöörduda palju tervislikumalt ja kindlasti vähem aeganõudvamalt. Pärast paastu sain kiiresti aru, et suudan kõigest 10–15 minutiga nädalas olla kursis oma sõprade ja pere olulisemate uudistega sotsiaalmeedias.
3. nädal: igavusega võitlemine
Paastu uudsus kadus kiiresti 3. nädalaks. Avastasin end sagedamini igavuse käest. Alguses oli paast omamoodi põnev – peaaegu eneseõigustav tunne teadmisest, et ma ei raiska oma elu kerimisele. Aga 3. nädalaks oli see tunne hääbumas. Märkasin seda enamasti oodates – igal pool järjekorras, oodates, kuni mu väike poeg lõpetab vannituppa minemise, oodanud 5 minutit, kuni mu ülevalamine kohvikus lõppeb, oodates Walmartis, et rehv saaks lappitud (I unustasin lugemismaterjali kaasa võtta), oodates bensiinipaagi täitumist . . .
Need väikesed ajatükid hakkasid tunduma piinavalt pikad – tegelikult piinlikult. Mida see minu kohta ütles, mõtlesin, et mul hakkab piinavalt igav pärast seda, kui paar minutit pole midagi teha?
Sain kiiresti aru, et elu pakubpaljuootamise ja sotsiaalmeedia on näiliselttäiuslikvastumürk – seepärast on need ettevõtted ühed maailma väärtuslikumad. Alati on midagi uut ja sellesse sisenemiseks pole vaja midagi, mida ma nimetan 'ülestõusmiseks'. (Näiteks lugemisel võib kuluda mõni minut, et sellesse voogu sattuda, kuid sageli kestab ootamine vaid nii kaua.) Sotsiaalmeediale pääseb juurde ja sellele pääseb juurde lihtsalt sekundit ja tulemus onigav ei ole enam kunagi. Teoreetiliselt vähemalt. Muidugi on teil oma voogudest ikka veel igav, kuid te lihtsalt ei saa sellest aru, sest kerite meeletult edasi.
Probleem on selles, et igavus võib teile tegelikult kasuks tulla.See soodustab mõtlemist.Pärismõtlemine. Oma ajuga! Milline uudne idee. Ma tean, et see kõlab rumalalt, kuid see on tõesti meie maailmas pisut ainulaadne. Selle asemel, et suunata sotsiaalmeediasse iga minutiga, millel pole ette nähtud tegevust, olen õppinud püüdma aktiivselt millegi üle mõelda – planeerima oma päeva/nädalat, mõtlema läbi otsuse, mis tuleb teha, “kirjutada”. minu peas ja ideede väljatöötamine või isegi lihtsalt tsoneerimine. Kuigi mul on järjekorras ootamisest ikka veel igav ja see on vahel ikka pisut valus, olen ma selle omaks võtnud nii hästi kui võimalik. Ja mu meel on selle tõttu tõesti rohkem keskendunud – vähem hajutatud ja rohkem asjadega kursis.
Õppetund: Võtke omaks igavus. Kasutage seda millegi üle mõtlemiseks. Või mitte.See võib olla valus, kuid teie aju tänab teid. Kui mitte midagi muud, siis telefoni käest hoidmine asjade ootamise ajal katkestab teie telefoni iga vaba hetke (ja need vabad hetked on väga väärtuslikud - kui neid kasutatakse tahtlikult).
4. nädal: sotsiaalmeedia ja üldise telefonikasutuse uus filosoofia
Kuna mu katse oli lõppemas, hakkasin tõsiselt mõtlema, kuidas sotsiaalmeedia oma ellu tagasi lasta. Cal Newport kirjutab täpselt sisseDigitaalne minimalismet tarbijatena hakkasime neid teenuseid ja rakendusi kasutama. Tundus, et need pakkusid kasu ja meelelahutust, nii et nende kasutamisel ei olnud vaja olla nii läbimõeldud ja tahtlikud. Kuid nüüd, kümmekond aastat pärast nende kasutuselevõttu, oleme näinud, kui palju aega ja tähelepanu võivad need seadmed ja teenused meilt võtta. On aeg tagasi astuda ja kriitiliselt mõelda, millist rolli nad meie elus mängima peaksid – arendada tõelistfilosoofiameie tehnoloogiakasutuse ümber.
Newport väidab, et sotsiaalmeedia ja seadmete kasutamise osas tuleb enda jaoks kehtestada üsna ranged 'reeglid'. Muutke need nii konkreetseks ja põhjalikuks kui vaja —asjadele ajapiirangute seadmine ja juurdepääsu piiramine(teiste rakendustega, ntVabadus, vajadusel). Väike hoiatus on see, et kui olete nende asjade suhtes loomulikult üsna distsiplineeritud, ei pruugi te olla nii konkreetne. See on minu puhul nii; Pärast viimast 6 aastat Internetis elatist teeninud olen selles valdkonnas piisavalt enesedistsipliini harjutanud. Nii et minu enda reeglid ei pidanud olema nii karmid ja kiired, kuid teie omad võivad seda väga hästi teha.
Mis ma välja mõtlesin:
1. Ma installiksin Instagrami oma telefoni uuesti, kuid kasutaksin seda ainult sellekspostitage pilte 1-2 korda nädalas(raamatutest, mida loen, mõnest minu küpsetusloomingust ja nädalavahetuse matkadest). Minu jaoks pakub see inspiratsiooni matkamiseks/toiduvalmistamiseks ja kasulikku isikubrändi ilma Twitteris ja Facebookis leiduva vitriolita. Ma tõesti soovin, et Instagrami oleks sülearvutist/lauaarvutist lihtsam postitada, aga noh. Ma ei kulutaks kerimisele rohkem kui paar minutit iga 2–3 päeva järel.
2. Ma ei installiks Facebooki oma telefoni uuesti.Ma kasutaksin seda ainult oma arvutis, mitte rohkem kui paar minutit ülepäeviti. Kui näen midagi, mida tahan meeldida või kommenteerida, saadan selle asemel teksti või meili. Ma tahan, et sotsiaalmeedia oleks atäiendadaminu sotsiaalse suhtluse jaoks, mitte aasendamine. Aeg-ajalt postitan lastest pilte, sest seda meeldib kõige rohkem näha minu perele ja lähedastele sõpradele. (Mulle meeldib väga kasutada ka funktsiooni 'On This Day', mis pakub kena annuse nostalgiat piltidest, mille olete sel päeval varasematel aastatel postitanud.)
3. Ma loobuksin Twitterist üldse.Paastu ajal oli selge, et ma ei saanud sellest mingit tegelikku kasu, välja arvatud stressi ja silmade pööritamist tekitavad uudised. Samuti taipasin, et asjad, mis tundusid Twitteris olulised – alates 'uudistest' kuni erinevate asjade üle kurnatud pahameeleni - ei olnud tegelikus maailmas üldse olulised.
4. Ostaksin odava nutikella, et anda mulle teateid tekstide ja töömeilide kohta.Olin nutikellade osas alati olnud enamasti vihkajate leeris, nii et see tuli isegi mulle üllatusena, kuid kui ma sellele rohkem mõtlesin, muutus see üha mõttekamaks. Üks osa sellest, et ma oma telefoni nii palju kontrollisin, oli see, et nägin läbi saabunud tekstsõnumeid ja olulisi töömeile. Mu naine töötab tervishoius ja meile meeldib kogu päeva jooksul sõnumeid saata, kui saame, ja sageli on tal korraga vaid paar vaba minutit. Seega on minu jaoks oluline näha asju kohe, kui need tulevad. Sama kehtib ka aeg-ajalt saadetavate töömeilide kohta, mis nõuavad kohest tähelepanu. Seda ei juhtu liiga sageli, kuid kui juhtub, tahan olla oma varvastel. Seega kontrollisin oma telefoni palju, et näha, kas seal on uusi tekstsõnumeid või e-kirju, mis sageli viisid muude aega raiskavate tegevusteni. Ostes odava nutikella, mis paneb mu randme sissetulevatele tekstidele ja töömeilidele pisut värisema, saan sekundi või paariga teada, kas miski vajab tähelepanu ja kas mul on vaja telefoni järele sirutada või mitte. Päris mugav, tegelikult.
Õppetund: võtke aega oma sotsiaalmeedia ja nutitelefoni kasutamise filosoofia ja isegi konkreetsete reeglite üle mõtlemiseks.
Lõpetavad mõtted
Minu sotsiaalmeediast vaba kuu oli palju põhjalikum, kui ma arvasin. Pärast 4-nädalast äraolemist tundus veidralt, et nii lähebrohkemteha tööd, et täielikult tagasi kaklusse hüpata ja toimuvaga kursis olla. See kõlas tegelikult kurnavalt. Olen nüüd palju rohkem kavatsus kasutada telefoni läbimõeldud ja sihipäraseks tegevuseks, mitte lubadasedakontrollida, kuidas ma oma aega kasutan.
Kuu aega pärast ülaltoodud reeglite väljatöötamist võin kindlalt öelda, et see kõik toimis probleemideta. Tegelikult hakkab mul nüüd loomulikult igav, kui olen Facebookis ja Instagramis iga paari päeva tagant rohkem kui paar minutit veedetud – see on tulemus, mida paljud sotsiaalmeedia paastujad profiilis.Digitaalne minimalismsamuti kogenud. Ma tean, et see kõlab pühamalt kui sina, kuid see on aus tõde. Ja nutikell on olnud üllatavalt kasulik; Ma ei siruta oma telefoni peaaegu nii palju, nii et minu üldine selle kasutus on järsult langenud (Apple'i ekraaniaja rakenduse andmetel vähem kui pooleni varasemast). See on teinud minu elus olulise ja märgatava muutuse.
Igaüks kasutab (ja võib-olla ka hädas) sotsiaalmeediat ja telefonikasutust erineval viisil. Kuigi ma mõtlenkõikpeaks võtma sotsiaalmeedia paastu – vähemalt 30 päeva – see, mida sa enda ja oma digitaaltarbimise kohta teada saad, erineb minu enda tulemustest. Minu õppetunnid olid minu jaoks väga individuaalsed; see, kas need on teiega seotud või mitte, sõltub teie enda sotsiaalmeedia harjumustest ja selle konkreetsetest osadest, mida soovite näha.
Asi on selles, et ma poleks seda asja õppinud ilma nii kiiresti. Seega on selle artikli ainus ettekirjutav osa paluda teil teha 30-päevane paus sotsiaalmeediast ja muudest aega raiskavates rakendustest. Nagu Newport väidab, saate vaid ajutiselt puhtaks pühkides aru saada, mis on teie seadmete ja rakenduste puhul tõeliselt oluline ja oluline. Siis saate tõeliselt teada, mida soovite oma ellu uuesti sisse tuua, ja kasutada seda, mida te tagasi toob, tahtlikult, täielikult teadlikul, elu parandaval, mitte elu raiskaval viisil.
Kuulake kindlasti meie taskuhäälingusaadet Cal Newportiga, et saada veelgi rohkem teavet digitaalse minimalismi kohta:
_____________________
Seotud ressursid ja lisalugemine